Los mundos de [ ] _ M o U _ [ ]

Copio y pego directamente una entrada de Al otro lado del mostrador, una de esas páginas que debería estar en los favoritos (marcadores) de todo el mundo. Yo la tengo hasta en el blogroll. Habla sobre la SGAE, el canon y el gobierno, pero desde una manera distinta a la habitual:

Buena pregunta, pero seguro que cultura no son las entidades de gestión de derechos de autor… Ahora siguen empeñados en que todos les paguemos unos 2.000 millones de Euros (vamos que quieren que cada español les abone 50 Euros…) y nada mejor que identificar a su enemigo, a la Aetic (Asociación de Empresas de Electrónica, Tecnologías de la Información y Telecomunicaciones de España). Parece que si le quieres cobrar a unas empresas, éstas serán tan buenas que no le van a repercutir ese coste a sus clientes (a todos nosotros) y además multiplicado, porque al final para cobrar esos importes se necesita gastar como mínimo un 20% más solo para poder gestionarlo…

Pero claro a nuestra ministra de cultura se le llena la boca con esto de la “CULTURA” con mayúsculas (y el ministro de nuestra cosa esta besando anillos por Italia, en lugar de defender a los españoles sujetos a la tiranía de esta cosa medieval que quiere vivir del cuento…)

Y si quieren saber qué es cultura, pues podrían pasarse por mi tienda y ver a alguno de mis clientes. El otro día por ejemplo entró un cliente que se jubiló hace ya varios años. Le encanta la opera, tiene en su casa todo lo que se a editado (en vinilo y en Cd) que haya interpretado Alfredo Kraus, por supuesto comprado en una tienda y todo original.

Pero siempre le quedó la espinita de que solo pudo verlo actuar en vivo un par de veces… Y venía a la tienda a llevarse unos cuantos DVDs vírgenes, porque habia encontrado en la red unos enlaces de P2P que le habían llevado a encontrar una serie de grabaciones (piratas dirían algunos) de conciertos de Alfredo Kraus en varios teatros españoles. Se las había bajado, había editado el sonido para conseguir una calidad un poco mejor (bastantes de ellas estaban hechas con tomavistas y con sonido mono… de hace 30 años.) y al final había conseguido una calidad decente para verlas y escucharlas. Además iba a hacer unas cuantas copias para el grupo de amigos seguidores de Kraus que hay en mi pueblo…. y estaba emocionado con su descubrimiento.

Pues eso es cultura, poder recuperar una voz y un espectáculo grabado hace 30 años, para disfrutarlo hoy. Además la mayoría de esos espectáculos han sido pagados con dinero público, por lo que no consigo entender porque no se pueden grabar y ser colgados en redes P2P de forma directa.

El otro día lo comentaba en una entrada de otro blog sobre el tema. No entiendo porque las administraciones públicas no graban en vídeo todos los conciertos, obras de teatros, actuaciones… que pagan con nuestro dinero y la cuelgan en la red al día siguiente. Yo paso casi todos los días por la puerta de un teatro de mi administración autonómica, y cada semana estrenan espectáculos que me gustaría ver, pero me es casi imposible acudir entre semana a la capital a las 8 de la noches (no tengo con quien dejar a mis dos hijos…) y me cabreo, porque no le costaría nada grabar las actuaciones y colgarlas luego en una red P2P, total la obra la han pagado con mi dinero. Y para los que no tienen acceso a Internet, pues emitirlo por uno de los innumerables canales de TDT que ahora tenemos en la TV y que solo saben emitir películas viejas y series caducadas…

Pues señora ministra de cultura, señores de la SGAE, la cultura es poder disfrutar de la creación artística, la cultura es compartir esas creaciones, la incultura es restringir ese goce solo a quienes tengan en casa todavía un lector de CDs… o conformarse con oir cantar opera y no poder disfrutar del espectáculo completo.

Usando el audio del trailer del Super Smash Bros. Brawl del E3, y añadiendole unos subtitulos para entender mejor la letra. Muy bueno.

Que cabrones, que buena esta broma!:

salu2

Id a Google, y buscar lo siguiente: no encuentro la pagina de los cojones, pero en lugar de darle al ENTER, dar al “voy a tener suerte”. El resultado será el siguiente:

De los mejores que he visto de este tipo xDD. Por cierto, el clásico de buscar “ladrones” y que aparezca SGAE ya se ha restaurado.

salu2

Diosss, que grande ayer. Creo que el mejor disfraz que he usado nunca, eso si, también llevo su tiempo hacerlo (4 o 5 horas fácilmente). Sin más preambulos, con todos ustedes, EL TETRIS (con los planos y todo):

El Gobierno recuerda a los usuarios de móviles que pueden darse de baja sin penalización

No importan las cláusulas de permanencia

Así, el derecho a desistir del contrato no podrá verse condicionado u obstaculizado por las cláusulas de permanencia, ni vincularse a pagos previos en concepto de penalización, añade este organismo, recalcando que las cláusulas de penalización más comunes son las relacionadas con permanencia o financiación del aparato terminal.

fuente: el país

El típico pivote para impedir el acceso a la mayoría de la gente a zonas peatonales y demás, como vereis, es un tanto resistente. Pero es que tras el impacto, aún funciona!!:

Una buena manera de definir este asqueroso programa y de sacar a la luz la verdad de la solidaridad televisiva:

salu2

Copio y pego directamente de Libertad Digital (que conste que no habituo a leer este panfleto, he llegado a este artículo vía el blog de E. Dans).

Imagínese que un día, saliese usted a la calle, y la primera persona con la que se cruzase, nada más mirarle, le llamase “feo” o “fea”. La verdad es que, seguramente, no sería una situación demasiado agradable. No sólo la fealdad es una apreciación cargada de subjetividad sino que, además, se trata de una opinión que usted no había solicitado ni, en principio, hecho nada que justificase recibirla. Es muy posible, incluso, que a usted dicha afirmación le parezca mentira, que su opinión no coincida con la manifestada por el viandante y que, en función de dicha diferencia de opinión, decida exigir una reparación a su honor, liarse a mamporros o dejarlo pasar, según su nivel de irritabilidad y el día que tenga.

Pero ahora plantéese que en el camino de su casa a su trabajo esa misma mañana, más de doscientas mil personas pasasen por delante de usted y le otorgasen el mismo calificativo. Párese a pensar cuál sería su reacción. Indudablemente, no harían falta más de tres o cuatro personas para que usted, haciendo un simple ejercicio de sentido común, se detuviese, buscase rápidamente un espejo, se inspeccionase a sí mismo buscando posibles problemas, un algo que se hubiese podido dejar en la cara, su atuendo, su peinado… no sé, cuando tanta gente va y me dice lo mismo… ¿no será por algo? ¿Qué factor está generando un consenso semejante?

Ahora cambiemos la escena, y pensemos que nuestro pacífico protagonista del primer párrafo fuese, en realidad, un molesto y malencarado habitante que se dedicase a vociferar por todas partes calificando de ladrones a sus pacíficos convecinos, por dedicarse, y no en todos los casos, a hacer algo que los jueces afirman que es perfectamente legal hacer. Imagínese además que esa persona vocinglera e incómoda llegase, por alguna misteriosa razón que escapa al sentido común, a un acuerdo con todas las tiendas del barrio para que cuando usted quisiese comprar determinados bienes o servicios, le cobrasen un extra para entregárselo a él, y que esto se hiciese sin ningún tipo de justificación ni relación con el uso que usted pretende dar a esos bienes o servicios. Y que día tras día, en todos los quioscos, emisoras de radio y televisión tuviese que aguantar al molesto individuo con su cantinela constante de insultos, descalificaciones e interpretaciones retorcidas. ¿Le extrañaría que cuando ese individuo saliese a la calle, le lloviesen de manera unánime los adjetivos calificativos?

La Sociedad General de Autores, SGAE, escogió hace unos años el más absurdo de los caminos: el de la confrontación frontal y directa con la sociedad. Con una sociedad que constituía la base de su clientela, y que no estaba haciendo nada más que acceder a una serie de productos que la ley decía –y dice– que podían obtener legalmente siempre que no mediase ánimo de lucro y que, además, constituía un comportamiento que no podía ser controlado sin suspender los más básicos derechos constitucionales. A pesar de todos esos factores, la SGAE optó por la vía del insulto, la confrontación, el lobby con los políticos, la intimidación por la vía legal y, en definitiva, por provocar un enfrentamiento profundo entre una parte determinada de la sociedad, sus asociados, y el resto de la misma, la inmensa mayoría.

El nombre SGAE es hoy en España el sinónimo de algo desagradable, insultante, agresivo, de una entidad que pretende directamente detraer de mi bolsillo unas determinadas –y no pequeñas– cantidades de dinero cuando intento adquirir determinados objetos cuyo uso no tiene necesariamente ningún impacto sobre las actividades de sus representados. Un CD para guardar mis fotos o programas, un iPod para escuchar mi música… de repente, gravados con un “impuesto” destinado a financiar las actividades de una serie de personas con las que no tengo nada que ver. Algo sobre que muchos ciudadanos manifiestan una opinión clara e inequívoca: diga lo que diga la ley, sienten que se trata de un robo injustificable. El hecho está ahí, no hay más que comprobar los principales buscadores de Internet: en Google, hay más de doscientas mil páginas que asocian los términos “SGAE” y “ladrones”. En Yahoo!, el primer resultado que el buscador devuelve al buscar el término “ladrones” es la página principal de la SGAE. Y en el MSN de Microsoft, ocurre lo mismo: busque “ladrones” y obtendrá SGAE. Independientemente de que en la SGAE sean o no ladrones, ¿no debería tamaña acumulación de evidencia decirles algo?

En lugar de reflexionar, la SGAE ha optado por una estrategia diferente: intimidar y amenazar, burofax en ristre, a las personas que, en sus páginas web, han dado cuenta de estos hechos. Un usuario de Internet que hace más de tres años informó en su página acerca del creciente descontento que existía en la red con respecto a la SGAE, recibe un amenazante documento en el que le conminan a retirar el texto en menos de veinticuatro horas. ¿Debemos suponer que la SGAE va a actuar de la misma manera con las más de doscientas mil páginas en Internet que asocian los términos “SGAE” y “ladrones”, usuarios a los que, además, la propia SGAE insultó primero? Páginas que informan, narran, opinan; páginas personales, de medios de comunicación, de asociaciones… ¿O es que pretenden que sea éste un tema tabú sobre el que se prohíbe escribir? ¿Pretenden suspender en España el derecho a la información?

Ante tamaño despropósito, podemos deducir dos cosas: una, que la SGAE tiene una manera como mínimo “cuestionable” de velar por los supuestos intereses de sus asociados, que incluye enfrentarlos frontalmente con la gran mayoría de la sociedad. Y dos, que su ignorancia con respecto al funcionamiento de Internet es tal que no han pensado que su acción desencadenaría un nuevo aluvión de páginas en las que los términos “SGAE” y “ladrones” aparecen a corta distancia, además de propulsar la página del amenazado usuario aún más alto en los resultados de las búsquedas. De todas las estrategias de actuación posibles esa es, sin duda, la menos inteligente.

Por ese camino van muy mal. Y lo dicen más de doscientas mil voces.

un saludo

EDITO:

Me dice Liaño en un comentario que escuche “E.A.G.S” (darle la vuelta ) de un grupo llamado The Kagas (el cantante es Evaristo, el de LPR). Ahí teneis:

Desde luego, internet empieza a tener una fuerza que da miedo. Os acordais de la famosa “caida de edgar“??. Yo ya os puse la version de street fighter, pero es que no se queda solo ahí. Han hecho también una muy buena con el Mario Bross y otra con Star Wars, aparte de dedicarle hasta una página web.

El chaval ha salido en diversos medios televisivos, incluso ha sido entrevistado por una television, que le ofreció un puesto como reportero, y ahora, lo último es que es usado como reclamo publicitario (buenísimo):

un saludo.